永恒奇迹 《古兰经》永恒的奇迹：月球

文章来源：网络整理作者：滴滴速下发布时间：2023-02-08 10:35:42

古兰经的永恒奇迹：月亮

我们将在本论文中对古兰经中呈现的这些科学事实进行阐述，并提出问题，让读者能够用自己的理性进行判断，摒弃偏见，思考古兰经中的这些经文是如何'一个是。 他们亵渎无论是穆罕默德的著作还是真主赐给他的启示录经典。

历史证明，先知穆罕默德生长在麦加和麦地那，那里没有科学，没有文化，也没有天文知识。 何况他还是个文盲。 同时，穆罕默德远离当时只有叙利亚、亚历山大、雅典、罗马才有的科学环境。 然而，古兰经所提出的那些科学论点，在当时，即公元七世纪，是不为人知的，直到最近几年才得到承认。

我们将在本论文中对古兰经中呈现的这些科学事实进行阐述，并提出问题，让读者能够用自己的理性进行判断，摒弃偏见，思考古兰经中的这些经文是如何'一个是。 无论是穆罕默德的著作，还是安拉的后裔给他的启示录经典，他们都亵渎。

“还有满月时的月亮，

你一定会一层一层地前进。

那他们为什么不相信呢？ “

——《古兰经》破章/84:18-20

在我们许多人的心目中，月亮是美丽的、令人难忘的永恒奇迹，也是美好事物的象征。 同时，月亮的规律变化对于使用农历（农历）的人来说也是一种万无一失的测量仪器。 自古以来，月球因其绕地球运行的轨道及其对地球形成的引力作用，一直是人们好奇和关注的焦点。

月亮，一个神秘的物体，在不同的人心目中代表着不同的意义。 对于某些人来说，它代表数学，对于某些人来说，它代表天文学，而对于另一些人来说，它代表艺术和浪漫。 ，曾经在历史上，它也代表了一个我们人类永远无法到达的地方。

事实上，在古兰经降临的时候，当时的人是不可能到达月球的，所以我们上面引用的经文，在这1400年里，人类并不能完全理解。 （也就是说，无论《古兰经》的经文多么清楚，人类一直认为登上月球是不可想象的）。 这节经文开头的“和”在阿拉伯语中用于吸引别人的注意； 有的译者将这个“and”译为“by what”或“by what”，起到强调吸引读者注意力的作用。 在《古兰经》的这一章中，安拉用“和”将读者的注意力吸引到月亮上，然后说“你们一定会一步步前进”。 以往学者曾试图分别理解本章第18节和第19节，对“你们一步步往前走”这一段有不同的解释。 因为他们也认为登月是不可能的，即使有可能，也只是一个梦想。

在历史上

在这种思想的影响下，经文中的“一级一级”被解释为身体和精神的进步，即这种进步比喻人从子宫中的受精细胞进化到婴儿、少年、青年、中年和老年。 整个过程。 他认为，经文所阐述的，是人在身心上“步步高升”的表现。 但是这个进化过程在古兰经降世之前就一直在进行，正如安拉最初创造的那样，这个过程在古兰经降世的时候还在继续，在古兰经降世之后还会继续, 因此, 我们可以说, 以前的伊斯兰学者对这些经文的解释并没有反映事实, 因为在这些经文中, 安拉谈到了将来会发生的事件, 而在接下来的经文中, 安拉斥责那些不这样做的人当这一切发生时，相信真主。 另外，经文中所指的“一层一层”，与《古兰经》其他章节中提到的层次相同，或译为《古兰经》其他章节中的重、层、级。 也就是说，它是指物质层面的层次或多样性，而不是精神层面的层次或多样性。 关于这一点，可以参考《古兰经》第六十七章第三节和努哈第七十一章第十五节。 其中所说的层次或倍数，都是指物质方面的层次或倍数。 不难看出，经文中“步步必骑”的部分，指的就是人类将要登月的意思。 本节原文所用的“ركب”在阿拉伯语中有骑乘、攀登的意思，如《古兰经》第43章第12节所用，这里也表示骑乘或登山的意思.

我们这样理解19节后，再看18节，会发现两节经文都指出人类会乘着某种东西从地球到月球（经文中提到，这里的地球和月亮分别表示不同的层次，真主知道！）。

为什么

为什么他们不相信人类登月的梦想，但最终在1959年10月12日由前苏联的月球二号飞船实现了。同年，月球三号飞船拍摄了被覆盖的月球表面。月亮。 然而，对人类来说最重要的时刻是 1969 年 7 月 21 日，尼尔·阿姆斯特朗和他的同事们乘坐阿波罗 11 号登上月球（人类第一次踏出地球）。 该事件在当时以黑白电视播出，被认为是人类历史上最重要的事件之一。 人类一直认为不可能的事情就这样实现了。

实际上

一些想要用科学取代宗教的实证主义者试图以此来增加宗教与科学之间的冲突。 伊斯兰世界一些无知的人认为这件事是杜撰的，说人类从来没有登上过月球，甚至提出如果你相信这个，你就会成为没有古兰经和真主的人）等等。 然而，正如我们所见，古兰经中提到了这一事件，而这一事件只是古兰经中成千上万的奇迹之一。

人类登上月球这一事实证明了古兰经中所预言的奇迹，这一事件向我们展示了安拉的艺术、力量和力量。 从月球上拍摄的地球照片再次向我们展示了真主的伟大艺术和奇迹。 月球与地球的平面角度、月球的重量、月球与地球的距离，这些完美的设计向我们展示了真主的精妙艺术。 比如月球的重量比较重，或者月球与地球的距离比较近，那么在月球绕地球自转的作用下，海洋就会吞噬所有的大陆，这样人类和其他动物不能生活在地球上。

问题“那他们为什么不相信呢？” 在第18节和第19节之后的第20节暗示人类将登上月球也引起了读者的兴趣。 事实上，人类登上月球是为了让我们了解安拉创造的世界的美丽，并实现他的力量。 然而，一些不信教的人、无神论者仍然否认安拉和他在他们眼前所显示的奇迹。 他们把人类登上月球的事实在公众看来是科学对宗教的胜利。 对于这个错误的评价，我们可以这样解读：

事实上，知识或科学是真主创造的万物的基本规律在人脑中的反映形式，是人类认识真主创造的宇宙的一种方法； 而宗教是安拉降低的声明规则，这两者都是来自安拉的，因此它们不会相互冲突。 科学与宗教的矛盾，可能是科学上的一些错误假设造成的，也可能是借宗教之名编造的谎言、谬论和迷信造成的。

这部分我们学习的《古兰经》断章第十八、十九、二十章之后的第21节经文如下：

“为什么他们不在向他们背诵古兰经时跪拜？”

- 古兰经断裂 / 84:21

月亮的分裂

“（复活的）时间临近，月亮裂开了。”

——《古兰经》月章/54:01

古兰经中还有一个关于登月的典故，就是我们上面引用的这节经文。 为了更好地理解这个建议，我们要研究文中译为“开”的词。 除了“开裂”之外，这个词在阿拉伯语中还有“挖土”和“耕地”的意思。

“我大量倾倒（雨）水。我打开大地（长出新庄稼）。”

- 《古兰经》皱眉/80:25,26

正如我们在《古兰经》中看到的那样，（雨水）浇灌土壤中的新作物永恒奇迹，使它们生长、发芽并开裂土壤。 人类登月后所做的最重要的事情之一就是从月球上取回土壤样本，带回地球并进行研究。 在人类历史上，这一事件算得上是月球土壤第一次翻动或开裂。 上述经文中所说的“劈裂”，也算是发生了。 据我们从相关经文中得知，这一事件是地球末日即将来临的先兆。 因为先知穆罕默德是最后一位先知，安拉派遣他对全人类来说也是这个世界末日的标志，但是这件事的发生让我们知道世界末日更近了。 正如安拉在《古兰经》中所说，只有安拉自己知道世界末日的详细时间。

《古兰经》第54章第一节到《古兰经》最后一章（含本章）共1389节。 令人惊讶的是，登月是在伊斯兰历或 Hijri 的 1389 年实现的。 另外，阿波罗11号离开月球的时间是12:54:01； 我们在这篇文章中引用的经文中有《古兰经》第54章的前几节经文，在《古兰经》第54章第1节中，恰逢阿波罗11号离开月球（有关天空和月球时间的计算和其他信息，您可以访问 NASA 的 NASA 网站，我们将在本书的第二部分讨论这个奇迹，古兰经的数学奇迹）。

我们刚刚看到了月亮章节第一节中的暗示，在本章的第二节中，安拉对那些看到证据但不相信的人说：

“如果他们看到一个标志，他们就会转身离开，并说，‘这只是一个强大的魔术。”

- 《古兰经》《月亮古兰经》/54:2